正在播放: 黑暗荣耀 | 第01集

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  • 1984 10.0

    龙威小子

    新泽西少年丹尼尔(Ralph Macchio 饰)随母亲一起搬到了加利福尼亚的公寓中,母亲面对新生活踌躇满志,少年天性的丹尼尔也很快爱上了加利福尼亚温暖的沙滩,在那里,丹尼尔遇到了金发小美女艾丽(伊丽莎白·苏 Elisabeth Shue 饰)。想要接近艾丽的丹尼尔被姑娘的前男友强尼用空手道狠狠的教训,同样对空手道颇有兴趣的丹尼尔自尊受伤,但是仍未放弃和艾丽的交往,这激起了强尼和一干朋友们对丹尼尔长期的欺侮。万圣节舞会之夜,丹尼尔再次被强尼等人追打,丹尼尔居住的公寓中的维修工宫城(森田则之 Pat Morita 饰)先生及时出现,用空手道击退了强尼。宫城决定用两个月时间训练丹尼尔,令他可以击败强尼并领悟空手道的真谛……

  • 2002 10.0

    吉祥任务国语

    【吉祥任务】是陈启泰2002年最新惊天地、泣鬼神的超能任务,化身另类智慧之星,与万绮雯、彭子晴结情缘,堕进灾劫重重的迷离境界。故事以因果必报为主题,恶人干了有违良心的恶事,最终都会天网恢恢,自取灭亡,亦是上天派遣吉祥诛奸除恶的天命!三十年前,一单冤案,令任吉祥离奇出生。替冤案的苦主寻冤,就成了吉祥的天命。七十年代,在庙街卖唱的游翠影未婚成孕,为了避世,翠影搬到郊外一村屋与情郎隐居,就在临盘时,影目击爱郎被杀而招至杀身之祸。而当年一杂差戴鹏飞曾目睹凶手运尸过程,却因凶手贿赂鹏飞,故不敢张扬此事。自此鹏飞却像交上恶运般,欠下巨债逃往台湾。然翠影却死心不息,誓要寻冤报仇,把自己最后的一口真气输给腹中块肉,延续了这婴孩的生命。翠影的丧事只有数个善心的庙街捧场客为其草草代办,在殡仪馆任职仵工的任宣接收了这单丧事。就在落葬前的一刻,宣与其同事竟听到棺木内传来婴儿的哭,宣战战兢兢之下打开棺木,骇见一婴儿在内。宣直觉这“棺材仔”是不祥之人,但宣始终于心不忍,决定收养此婴孩,并将之视如己出。宣只知婴儿生来怪异,希望婴儿日后能平安过日,遂把婴孩起名任吉祥。三十年后,吉祥成为一代传播界的“穚王”,以《声周刊》的总编辑为其正职。吉祥天赋异禀,每逢危急关头,就会闪念一些预知的片段,避过灾劫。虽然吉祥性格高傲,但他对宣却十分孝顺,而对与自己出生入死的好拍档庄辰亦十分照顾。吉祥的杂志社搬到另一大厦,怪事频生,初出茅庐的见习女督察戴诗馨,为了查案而来到这幢大厦,因而结识吉祥。性格活泼的翁兆岚亦跑到杂志社任职记者,能干的兆岚把辰比了下去,二人更成了欢喜冤家。从小在英国长大的法医官雷壹壹,为了寻生母而返港,壹壹更走到杂志社,希望吉祥负责的《声周刊》为其作一专题,令其早日找到生母。四人在同一大厦遇上怪事而认识,成为朋友。宣邂逅了高贵亮丽的雷夏萍,被其深深吸引,可是夏萍性格外向,喜欢结交异性,更经常“换画”。不过,夏萍却与宣一见如故,二人成为好友。岚早在入职杂志社前已在网上结识了辰,可是二人不知对方的真正身份,辰更用了吉祥的身份,令兆岚误会网友正是吉祥,更主动追求吉祥。而壹壹与诗馨因为工作的关系,而生好感,但壹壹却迟迟不向诗馨表白,令二人处于暧昧的关系。一个与翠影样貌相同的女子余凤霞,搬进了宣与吉祥的隔壁单位。凤霞多年前因疏忽而害死了自己的初生婴儿,因而变得神经失常。而吉祥遇到凤霞,却开始闪现一些亡母的片段。吉祥的才华得到富豪翁仁杰的赏识,仁杰更收购杂志社,成为吉祥的新老板。兆岚其实是仁杰的亲女,不过不欲别人知道自己的身份。另一方面,壹壹与诗馨却始终是维持暧昧的关系,原来壹壹患有胃癌,寿命不会超过一年,故不想辜负任何人,不敢向诗馨表白。壹壹这次回港正是要寻找他的生母,而壹壹的生母,正是夏萍。夏萍深信自己是“天煞孤星”,在身边的亲人都没有好下场,故狠心掉下台台。最后,幸得宣的劝导,母子才得以相认。夏萍天生丽质,一直不乏追求者,但她都害怕连累别人而未敢接受,直至遇上仁杰。其实早在廿八年前,二人已发生了一夜情,夏萍最后更诞下壹壹,而仁杰根本不知此事。丽馨为了要保护亲妹,经常硬着头皮与诗馨一起追查离奇的案件,丽馨与黑社会大佬匡友维是一对冤家。另一方面,专替黑社会集团打官司的古惑律师石昭昭,一次替友维打官司而认识了他,相处之下,昭昭被友维的性格所吸引,二人成为知己。可是,一次“意外”,友维竟与丽馨发生了关系,丽馨不想给人闲话说自己与一黑社会一起,逐不断避开友维,但友维却对感情十分认真,认为自己一定要对丽馨负责任,决定力追丽馨。吉祥与诗馨因为工作的关系,对对方产生好感,这令吉祥明白到自己对兆岚的感情纯粹友情。兆岚亦发现当初与吉祥相识时的种种缘份,原来都是误会,更发觉原来与自己真正有缘份的竟然是辰。仁杰表面上是正当商人,但其实仁杰一直暗地里进行非法勾当。心里一直害怕有因果报应,故身边请有一高人指点。这次高人告知仁杰将有一劫,唯一破解法是与女人结婚,让妻子代应此劫。仁杰知道夏萍对自己有意,遂向夏萍求婚,而夏萍却因不想连累仁杰而拒绝,宣为夏萍除去心魔,遂要求夏萍与他结婚。而仁杰得知后却力阻二人,并向夏萍称是真心爱她,夏萍信以为真,遂与仁杰一起。吉祥与凤霞的接触多了,令吉祥闪念了不少亡母翠影生前的片段,加上鹏飞的死,令吉祥不得不追查翠影的真正死因,结果发现亡母是被当年的小偷仁杰害死。吉祥终知自己的天命是为亡母报仇,但当仇报后,翠影便会被鬼差迫往投胎,而三十年前给吉祥的一口真气亦需收回,这样本来不应出生的吉祥便会消失于世。虽然是这样,吉祥仍不忍自己的亲母含冤未雪,遂与诗馨一起收集仁杰的罪证。而吉祥为接近杰仁,遂与岚复合。夏萍亦知道仁杰与自己结婚的真正原因,发觉只有宣才是真正爱惜自己,且更得知仁杰的种种暴行,伤心之下,打算告发仁杰,却被仁杰灭口,就在夏萍临死前,告知仁杰壹壹是其亲子。仁杰成了吉祥与壹壹的共同敌人,二人誓要报仇,虽得到丽馨的全力协助,但仁杰却毫无破绽。不过,原来一向与仁杰有间接勾结的友维是警方的卧底,一直在极力搜集仁杰的罪证。最后,仁杰终于难逃法网。翠影仇冤既除,吉祥又是否真的要消失于人世?而壹壹的病情又能否出现奇迹?

  • 2007 9.0

    人皮客栈2

    美国某大学艺术系的学生:贝丝(Lauren German 饰)、惠特妮(Bijou Phillips 饰)和洛娜(Heather Matarazzo 饰)利用假期来到美丽的意大利罗马游玩。她们偶然遇见漂亮迷人的女模特爱丽克希尔(Vera Jordanova 饰),后者自告奋勇担任三个女孩的免费导游,并承诺带她们去斯洛文尼亚某个乡村小镇——一个更浪漫更舒适的地方——游玩。 年少不知愁且玩心颇重的女孩们欣然前往,然而等待她们的并非蓝天绿水美食佳肴,也没有英俊帅气的男孩,更没有浪漫唯美的爱情,而是恐怖残酷的无情虐杀……

  • 2006 3.0

    丧尸猎魔

    学生查尔斯所在的高校是一所混乱且充满朝气的地方,然而这里却隐藏着一个不为人知的秘密:这里正在进行着生化病毒试验。不过病毒最终泄露,将附近整个城市感染成了食肉丧尸的乐园,查尔斯和他的朋友们毫不知情地来到城市中,遭到了丧尸大军的“盛情款待”。在拼死拼活突出重围奔到学校后发现此地早已沦陷,曾经的同学甚至是挚爱的亲人都已变成吃人不眨眼的丧尸,愤怒的众人决定与怪物们浴血奋战到底,然而此时查尔斯的真正身份暴露,他竟然是……

  • 1971 6.0

    侠义双雄

    侠士易君身怀绝技, 感恩图报投靠禁军总管何开武, 助其残害忠良. 某日, 易君行刺文太师时遇师弟王原, 王诱易至其父墓前, 告知何乃其杀父仇人. 何否认, 反指王捏造事实, 易信之, 继续效命于何. 是夜, 易刺文太师, 失手被擒. 何恐易洩其秘密, 下令杀易灭口. 秀秀与兄押易上京. 兄中伏死, 秀秀中刀, 临终前放走易, 易在杀手身上寻获易家宝玉,证实何乃杀父仇人. 最后, 易亲手解决何, 父仇得报。

  • 1969 5.0

    石榴的颜色

    影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人SavatNova的生平拍摄,但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白,主要是旁白和剧中人自言自语。无法用文字概括该片的内容,而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间,电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化,都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。影评:试图用文字概括这部影片的内容,基本上是一种荒谬的想法,而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们,甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片,如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话,那对于我们这个每日碟评栏目来说,是个不可推卸的责任。所以,尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测,也显露出编辑作者的浅薄无知,我们还是做出一篇碟评,供大家参考批评。我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色,就是血的颜色,它带着利刃的创痛。我生活在一个富足的家庭,从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内,在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的,女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色,我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬,通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。我成长为一个苍白清俊的青年,学习音律的同时,我也在生命中第一次爱上了一个女孩,她是我一生的女神,我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中,我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎,但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所,但正相反,这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡,面对你炽热的火焰:你是火,你的衣服是火;我是火,我的衣服是黑色。为了寻找自己的庇护所,我寻找了每一间修道院,我成了一名神父。我们的父亲,我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了,天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖,我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。我仿佛回到了童年,又见到慈爱的双亲,狂风骤起,将我从梦中惊醒。我看清了一切,奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我,我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。我是一个生活和内心充满痛苦的人,在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤,我知道,等待我的最终将是死亡。我去了,两个小天使把我带到通往死亡谷之路,他们还没有忘记带上我的木琴,也许我将在天堂为我的父亲歌唱。这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片,是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事,这不是一部传记影片,而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法,展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片,不仅仅是一次观影,更是一次朝圣,一次对诗意精神的膜拜之旅。这张DVD中,还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片,虽然无法看到原长50分钟的全貌,但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作,帕拉杰诺夫说:“我相信,你必须生来就是一个导演,它就象十个童年的冒险。”此外,一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目(有俄语?原文)的短片,如静物写生一样,描述了民族风格的花盆、椅子,古老油画上的男人、女人,生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何,但透露出对传统文化的钦敬,同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。导演背景介绍:前苏联导演帕拉杰诺夫(SERGUEIPARADJANOV,1920-1990)一生仅以四部剧情长片呈现于国际,但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格,却使得他紧随在塔可夫斯基左右,成为电影史上两朵异样奇葩,烁烁闪耀着。他之所以和塔可夫斯基相提并论在于:他们的电影都是诗的,亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里,成就影象诗或诗的影象。此外,两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而,在整个电影风格上,帕拉杰诺夫离传统更远,更狂野,也更倾向绘画。帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统,那属于高加索的神话传说,以及回教与基督教交错的宗教圣灵,是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下,隐隐透露出一个着魔的宇宙,神秘而诡异,并充满强烈的仪式性质,人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。这些与土地偎依的人物,在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美,乍看俨然如图画里的宗教圣像,而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画,主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中,最终毫无动作,也无作为,只是在土地上生与死,因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。然而,帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动,摄入一张张照片式的影象,影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作,所有的物质都呈现在同一平面上,没有透视与景深,宛如被禁闭在画框里无法移动向外,却又象向镜框外作无限延伸。可知,帕拉杰诺夫不只专擅电影,对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身,各类作品都相当丰富。他去世后的隔年,亚美尼亚共和国EREVAN市政府将他故居改成博物馆,开放给公众,陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等,展现他一生不寻常的创作经历。1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫,父亲是个古董商,母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴,并参加绘画和壁画课程,也参与戏剧演出,后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校(VGLK)。1946年,他考入VGLK,受教于导演IGORSAVTCHENKO。第二年,他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样,动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。隔年被释放后,IGOESAVTCHENKO找他担任一部新片的助导,并让他导十分钟的一个段落。1951年,他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚,但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅,进入基辅的杜普仁科制片厂,与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片,那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间,他有了第二次婚姻,对象是个外交官的女儿。1961、62年,他各有了一部长片,但这三部影片未在基辅以外地区上映。1965年,国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAILKOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENIZABYTYHPREDKOVI》先在MARDEPLATA影展获最佳导演和评审特别奖,接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时,观众在赞赏中有所保留,尽管如此,并无法使此片作更大范围的发行。此后,帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子,终于把自己也拖入险境。1973年12月,他从莫斯科旅游归来,旋被当局逮捕审问,并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息,隔年年初,此消息被欧洲的报纸转载登出,帕拉杰诺夫被控“同性恋”罪名,判决五年的劳改营。同时,一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国,引起国际关注,欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力,经过法国作家阿拉贡的奔走,他才在三年后获释。此后,他的几个拍片计划都未蒙通过,生活陷入窘境。1982年,又在老家被KGB逮捕,控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学,所幸入狱半年多即被释放。1983年,苏联的政治逐渐松绑,他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密LEGENDAOSURAMSKOJKREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展,大受好评。此时他已定居在EREVAN,拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIKKERIB》受邀伦敦及纽约影展,并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年,他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月,他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆,沿途有五万多人追随他的行列。二:关于本片背景知识介绍:本片人物:莎耶特.诺瓦介绍《石榴的颜色COLOROFPOMEGRANATES》(1969)原名《莎耶特.诺瓦SAYATNOVA》,诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人,年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识,被召入宫,成为宫廷诗人,晚年则笃信宗教,成为僧侣,避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众:“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化,只是打算呈现抒情诗人VALEIRBRIOUSSOV所说:“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。”补遗:僧侣诗人萨雅·诺娃(1712-1795)出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin,其父母为亚美尼亚人,在塔部利什做地毯。(与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人),他原名为HaroutiunSayakian,年青时,他成了一名吟游诗人。活动于:格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYATNOVA(歌王)”,比较有传奇色彩的是,他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了,因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是:萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。

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